화담과 명월의 대화 나무 한 그루가 자네가 가야할 길을 막고 있다면 어쩌겠는가? 나무를 피해 비켜 갈 것입니다. 비바람이 앞길을 막는다면 어쩌겠는가? 비바람이 멎기를 기다리겠습니다. 자네를 막고 있는 그것들에게 왜 화를 내지 않는가? 자연의 현상임을 어쩌겠습니까. 자연이 너의 마음을 흔들지 않는 .. 仙道 2015.12.26
구제프 수행 지침 구제프가 배움의 집(Study House)의 벽에 손수 써서 걸어 놓았던 수행 지침 1. 마음에 들지 않는 것을 좋아하도록 하라. Like what "it" does not like. 2. 인간이 성취할 수 있는 최고의 경지는 '할 수 있다'는 데 있다. The highest that a man can attain is to be able to do. 3. 생활조건이 어려울수록 하는 일은 생산.. 仙道 2014.04.10
창조성 창조성은 어느 하나와의 동일시에서 벗어날 때 온다. 이것과 저것이 섞이고 연합하여 복잡할 때, 새로운 통찰로 이어지기 위해서는 그 수많은 것들 중 어느 하나와의 동일시로부터 벗어나 있어야 한다. 이를 테면 혼돈 상태라고나 할까? 혼돈 상태에서 새로운 질서가 솟아오르듯이 창조성.. 仙道 2013.08.04
느낌의 의타성 이것은 저것에 의존하고, 저것은 이것에 의존한다는 것이 의타성입니다. 손을 매끄러운 탁자표면에 대면‘매끄러운’‘느낌’이 납니다. 그렇다면 그 매끄러움은 탁자 고유의 느낌일까요? 만일 바이러스가 탁자 위를 움직인다면 매끄럽다기보다는 울퉁불퉁하여 거칠고 거대한 산맥이.. 仙道 2013.06.30
문제란 무엇일까 문제란 무엇일까? 우리말 문제(問題)는 한자어로 ‘질문할 주제’라는 뜻입니다. 어떤 일이 벌어졌고 거기에 대해 ‘그것은 무엇일까?’ 하고 묻게 되는 일종의 ‘질문거리’라는 말이지요. 그것은 영어도 마찬가지입니다. problem의 어원은 그리스어 problema로서 ‘내 앞에 던져진 것’이란.. 仙道 2012.09.18
말 하기 전 고려할 3가지 첫째, 이 말이 나에게 이익을 주는가? 둘째, 이 말이 상대방의 기분을 상하게 하지는 않는가? 셋째, 이 말을 하기에 지금이 적절한 때인가? - 붓다 - 仙道 2012.08.29
명상에 대하여 명상이란 그대의 마음을 주시하는 간단한 방법이다. 마음과 싸우는 것도, 또 그것을 지배하는 것도 아닌 그저 거하면서 선택없는 주시자가 되는 것이다. 어떤 류의 사념이 오고 가든 아무런 판단이나 저항감 없이 그저 지켜보는 것이다. 사념을 구분할 필요도 없다. 이것은 추한 사념이므.. 仙道 2012.03.19
죽음에서 깨어있기 예수께서 말씀하셨다: 너희가 너희 안에 있는 것을 열매 맺게 한다면, 너희가 한 것이 너희를 구할 것이다. 만일 너희가 너희 안에서 그것을 하지 않는다면, 너희가 하지 않은 것이 너희를 죽일 것이다. 예수께서 말씀하셨다: 구하는 자는 구할 때까지 중단하지 말라. 그가 발견하면 그는 .. 仙道 2012.02.17
나의 가치는 만일 그대가 일을 하지 않고 있으면서도 신에게 감사할 수 있다면, 아무것도 아닌 것으로 존재하면서도 존재하는 것에 대해 고마워하고 감사를 느낀다면, 그대는 종교적인 사람이다. 그러면 그대의 가치는 그대가 하는 일로부터 오는 것이 아니다. 그 때 그대의 가치는 그대의 행.. 仙道 2012.01.03